董爱兰
(山西大同大学,大同037009)
论《猎人笔记》中的不可靠叙事
董爱兰
(山西大同大学,大同037009)
通过分析《猎人笔记》中的不可靠叙事者、被侮者的苦难诗意化、侮辱者的批判反讽化,指出屠格涅夫的现实主义是诗意或抒情现实主义。
《猎人笔记》;屠格涅夫;诗意现实主义;不可靠叙事;反讽
屠格涅夫与托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基并称俄国批判现实主义的三座高峰,但与托尔斯泰的清醒的现实主义和陀思妥耶夫斯基的心理现实主义不同,屠格涅夫的现实主义被称作诗意现实主义或抒情现实主义。短篇小说集《猎人笔记》最典型地体现了这一特征。杰出的自然景色描写对《猎人笔记》的诗意现实主义风格的形成有很重要的影响,对此学术界已有充分的论述。除此之外,不可靠叙事的巧妙运用对这一风格的形成也起了一定的作用,但还没引起相关学者的高度注意。
“不可靠叙事者”最早源于布斯的《小说修辞学》,他说:“可靠的叙述者指的是当叙述者在讲述行动时,与作品的思想规范(即与隐含作者的思想规范)相吻合,不可靠叙述者则并不如此。”[1]惠特曼则从正面阐述道:“叙述者之所以会被看做不可靠,是因为他与隐含作者的思想规范有很大的分歧,也就是说这一叙述者的描述与作品其他部分的叙述相冲突,使得我们怀疑他的诚实性或是他讲述事实的能力……”[2]我国学者徐岱将布斯提出的“不可靠叙述者”更通俗地解释为:“可靠叙事者也就是能够代表隐含作者发言的,因而他对故事所做的描述与评论,总是能够被我们视为对虚构事实所作的权威阐发与评价”,“不可靠叙述者则相反,他的所言所为不能不使读者产生怀疑”[3]。