异化的现代中国式“反省”
——李运启《迷途》简评＊

王洁群，张庆

(湘潭大学文学与新闻学院，湖南湘潭411105)

异化的现代中国式“反省”
——李运启《迷途》简评＊

王洁群，张庆

(湘潭大学文学与新闻学院，湖南湘潭411105)

具有“忏悔录”故事模式的长篇小说《迷途》，它并没有西方意义上“忏悔”，也没有中国传统意义上的“反省”，更没有近现代中国那种具有深刻批判性的“反思”。它是异化了的现代中国式“反省”的新标本，呈现出一种去责任、无痛苦、炫耀式的“反省”姿态。

李运启;《迷途》;异化;反省

湖南作家李运启新出版的长篇小说《迷途——一个艾滋病人的自述》(以下简称《迷途》)给我们讲述了一个“忏悔录”式的故事。可是，它实际上并没有西方意义上“忏悔”意识，也没有中国传统意义上的“反省”意识，更不是近现代中国那种深刻批判国民劣根与落后文化的“反思”，而是一种拒绝承担自我责任的“反省”，是异化了的现代中国式“反省”的新标本。

一 去责任的“反省”

小说故事的基本框架是饱经人世风霜的农家子弟陈文秀得了艾滋病，回到乡下等待死亡的来临，“漫不经心”、“不时”地“想起”自己经历过的人生。在事业上，他曾经想当一个将历史“真相”告诉学生的老师，可极左的校长剥夺了他的教学资格;他想做一个认真“打假”的经检干部，可贪腐的上司再不让他参与查案，查案也只是让他成为领导间权力斗争的棋子;他想做一个诚实的商人，可无人买账让他几乎破产。于是他只能送礼拉关系，只能陪玩、拜码头，只能在牛肉中注水放硝盐;只能一步步妥协，一步步丧失做人的良知。……