焦虑与超越——以萧纲《咏内人昼眠》诗为例

许丽莉

（上海理工大学外国语学院，上海 200093）

焦虑与超越
——以萧纲《咏内人昼眠》诗为例

许丽莉

（上海理工大学外国语学院，上海 200093）

对《咏内人昼眠》文本呈现的性别意识以及叙述角度的分析，展现了萧纲在诗歌表达上的焦虑——意图“新变”却无法摆脱传统影响。梳理了历代描写妻子的诗歌，论述了以萧纲诗为代表的梁朝咏妻诗是对传统诗歌类型化妻子形象的超越。

咏内人昼眠;咏妻诗;妻子形象

近年来，学界多从诗歌的美学意义、艺术价值等方面，对以梁简文帝萧纲为代表的宫体诗进行了重新评价。本文拟从萧纲《咏内人昼眠》的性别意识、叙述层次等方面，分析诗人表达的焦虑，并结合梁朝咏妻诗，讨论这一时期塑造的妻子形象对传统诗歌类型化妻子形象的超越，及其在中国古代诗歌史上的意义，以期为宫体诗价值再认识提供参考。

性别意识，简单地说，就是人们对男女两性关系的认识。两性本来是自然的生理划分，然而在文明社会中，性别已不仅仅是单纯生理特征，而且是一种文化设定。现代社会学认为，“一个性别角色就是一系列和各自的性相结合的行为、态度和动机，但是，它们是否以纯粹的形式出现，我们对之并不抱更大的期望”［1］（P2）。也就是说，无论男女，其对自身性别认识，对他人性别认识，以及基于这些认识而表现出的行为、态度和动机，基本上受到社会的规定。闻一多曾以性别视角去看待宫体诗，认为宫体诗人是“在一种伪装下的无耻中求满足”，“人人眼角里是淫荡”，“人人心中怀着鬼胎”［2］（P10－12）。……