论郭璞的忧患与超脱意识

李景奇

(河南大学出版社，河南开封475001)

论郭璞的忧患与超脱意识

李景奇

(河南大学出版社，河南开封475001)

西晋后期，诸王及诸胡的战争惨烈而频繁，终致两都毁弃，西晋灭亡。然而，这种局面并没有引起东晋统治者强烈的兴亡之思。遗落世务、旷放闲逸成了东晋世族文学创作的基本情趣和格调，社会上也盛行清谈之风。在这种特殊的社会背景下，东晋诗人郭璞在他的诗文中尤其是在他的赠答诗和游仙诗中反复表达了他对社会和人生的深深的忧患意识和超脱思想。

郭璞;忧患;超脱

郭璞(296—324年)，字景纯，河东闻喜(今山西省闻喜县)人，东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。据《晋书·郭璞传》记载，郭璞好经术，博学有高才，擅卜筮之术，能诗善词，好古文奇字，妙于阴阳算历。郭璞的文章很优美，诗、赋、文成就在东晋堪称一流，尤其是他的游仙诗，创造了一个清新高雅、洒脱自由的神仙世界，读来令人神往。此外，郭璞一生中还注释了大量的古籍经典，如《尔雅》、《三仓》、《方言》、《穆天子传》、《山海经》、《楚辞》及《子虚上林赋》等，为我国的古籍整理做出了重大贡献。从学术成就看，郭璞不仅是一个知识渊博的学者，更是一个著名的诗赋作家。郭璞的诗、赋、文，或叙事咏物，或抒情言志，寓含了作者深沉而复杂的思想情感。其中，对人生、对社会的深沉的忧患和超脱意识显得特别强烈，这也是作者在特殊的社会政治背景下心理状态的一种真切反映。……