李 婧
(中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛26610)
黄侃对《文选》的文学批评
李 婧
(中国海洋大学文学与新闻传播学院,山东青岛26610)
黄侃在评点《文选》时,加强了文学批评,对《选》文的遣词造句、篇章布局、艺术风格及文学源流均有评点,从而弥补了传统《选》学之不足,促进了传统《文选》学向现代《文选》学的转换。
黄侃;文选平点;文选
中国古代的《文选》学,从唐代李善注开始,便形成注重训诂考证等文献研究的传统,特别是到了清代,受乾嘉朴学学风影响,多尊善注为式,致力于章句训诂、实学考证,“然求其能得作者之用心,扬茂制之芬烈者,盖戛戛乎难矣。”[1](P2)黄侃对《文选》的评点,既能秉承清代之实学传统,以章句训诂为基础,同时又能补传统《选》学之不足,加强了文学批评,对《选》文的遣词造句、篇章布局、艺术风格及文学源流均有评点。
六朝文风一直存在追新逐奇之弊,在遣词造句上也往往不守常规,追求新奇,对此刘勰在《文心雕龙·指瑕》篇中就曾予以尖锐批评:
若夫立文之道,惟字与义:字以训正,义以理宣。而晋末篇章,依希其旨:始有“赏际奇至”之言,终无“抚叩酬即”之语;每单举一字,指以为情。夫“赏”训锡赉,岂关心解?“抚”训执握,何预情理?《雅》、《颂》未闻,汉魏莫用;悬领似如可辩,课文了不成义:斯实情讹之所变,文浇之致弊。而宋来才英,未之或改;旧染成俗,非一朝也。[2](P638)
“代语”便是六朝时期流行的一种追新逐奇的遣词方式。黄侃在评《祭屈原文》“藉用可尘,昭忠难阙”句云:“‘藉用’、‘昭忠’皆代祭品也。……