伪装

● 野 泉

伪装

● 野 泉

在美洲，有一种树蛙，它会根据不同的状况随意地改变自己身体的颜色，有时红如血，有时绿如叶，有时枯黄得就像树皮。

这不是伪装吗？看着这条消息，我首先想到的是当今职场的装忙。一个闲人要装作很忙，以证明自己对得起那份薪水；一个忙人要装得更忙，以证明自己的重要性，证明自己在尽心尽力工作；一个想偷懒耍滑的人当然更应该装作很忙，以证明自己手里已经有无穷多的事。虽然职场之上有两种人，一种是真的很忙，一种是装作很忙。然而，装得很忙却是占绝大多数。

树蛙伪装，是为了保护自己，免遭它的敌人特别是我们人类对它的搜捕。也就是说为了生存。而我们中国人，从某种意义来说，伪装虽然是与生存有关，好像又不尽然。

曾听过这样一句话：“即使跌倒，你也要豪迈地笑！”在我们的成长过程中，似乎有个专门为伪装量身定做的词：城府。而城府深的标志则是“喜怒不形于色”——把自己真实感受隐藏起来。在中国传统中，伪装不仅是一种文化，而且是一种韬略，这样的伪装贯穿于中国的各个阶层和各个时代。

当今社会更是纵容伪装的时代。“整形”让象征贞洁的“处女膜”可以造假；“周老虎”可以用“纸老虎”照来唬弄世人；“公仆”“服务”于“主人”的关系可以造假——武汉警方在打了厅官之妻后，还理直气壮地喊：“打错了！”这一声“打错了”，决不仅仅意味着“上访者可打”那么简单……

“生活，本身就是在比谁更懂得伪装！”中国人的伪装，乃是历经了王朝的更替、道德体系的轮换磨练出的畸形；