奢香夫人·文化自觉

■ 文/顾 久

奢香夫人·文化自觉

■ 文/顾 久

《奢香夫人》给我们的启示是，面临严峻的形势，需知己知彼，慎选相处之道。而这恰与费孝通先生提出的“文化自觉”相契合。

《奢香夫人》是由贵州创制的我国第一部以彝族历史文化为题材的大型电视连续剧，展现了多彩贵州的文化自觉与文化自信。

正在热播的《奢香夫人》，主要依据于明代嘉靖年间田汝成的《炎徼纪闻》。尽管当时就有王士贞《弇山堂别集》等对其中某些环节提出质疑，现代台湾学者黄彰健更写出《明史贵州土司传记载霭翠奢香事失实辨》考订其部分传说的失实，然而大众和绝大多数史学家，却仍然热切地维护、传颂着这个识大体、重和谐的形象。

史实或与传说有出入，但以下三点肯定真实：其一，冲突激烈，摩擦不断的历史背景。奢香痛切地面临着元梁王的垂死挣扎，明王朝的迅猛推进，彝部族的复杂斗争，水西的胜败存亡，以及其间种种人性的偏见、短视、狭隘、贪婪、嫉妒、野心等等。其二，当时要生存发展，必须看清自己，认清别人，知己知彼，才能驾驭全局。其三，看清后，所采取的主要策略不外——以武力强权“打”下“我的”生存空间，如剧中大汉族主义的马烨或大彝族主义的格宗之类的立场；或以文明和谐“化”成“我们的”生存空间，如剧中的明太祖朱元璋、将军傅友德的态度。这一切，都需要奢香抉择明断。而对这三个重大难题，奢香解答得很好，不愧为少数民族优秀的女政治家！

当今的我们，其实也面临同样的三大问题——形势依然严峻，仍需知己知彼，慎选相处之道。……