“马文兵”的历史责任

王晓霞

上个世纪60年代初的文坛，“马文兵”是一位名头很响的作者。1960年不到半年的时间里，以“马文兵”署名的《论资产阶级人道主义》《在“人性”问题上两种世界观的斗争》《批判地继承托尔斯泰的艺术遗产》等大块文章，都在《文艺报》占有重要版面，在当年文艺思想理论界影响甚大。

“马文兵”是谁？当年就引起人们猜测；若干年后的研究者，也发出同样的疑问。现在，一本《九畹恩露——文研班一期回忆录》解开了这个疑团：“马文兵”是当年一些以“马克思主义文艺理论尖兵”自居的年轻人共同的笔名，来自中国人民大学“文艺理论研究班”（简称“文研班”）第一期的学员。

1959年，根据时任中宣部副部长周扬的提议，由中国科学院文学研究所所长何其芳出面，商得中国人民大学校长吴玉章同意，合办一个“文艺理论研究班”，目的在于集中培养文艺理论骨干人才。研究班面向全国招生，由高校、省文联、省作协等相关单位推荐，经考试合格，予以录取。前后共办三期，外加一期进修班。

那个年代，人才选拔，政治合格是最重要的因素。第一期文研班的39名学员，全部是调干生，绝大多数是中共党员。因此，这些学员以“马克思主义文艺理论尖兵”自居也说得过去——“横扫天下如卷席”的豪情，尽管在今天看来多少有些不着调，但在当年可是一本正经、义不容辞、义正词严的神圣。

这本回忆录讲述的就是“马文兵”的故事，由老资格的文艺理论批评家何西来主编，收录了“马文兵”群体中的21位作者的三十多篇回忆文章，以及几十张很有价值的照片。……