“众声喧哗”中的高亢主调：论清末民初的启蒙主义文学观

季桂起

(德州学院 山东 德州 253023)

在中西文化交流的历史背景和西学东渐的文化语境下，从鸦片战争到民国初年这一时期，中国文学从观念上经历了一段变化很大的历史过程。尽管传统的文学观念并没有退出历史舞台，许多本土的文化资源依然在文学的发展中起着相当大的作用，但是随着西方文化的逐渐渗透，文学的思想形态和话语形态都在不断地发生着变化。这种变化既有量的积累，也有质的突变。它们带来了文学所置身的文化环境与资源的变化与调整。这一现象不仅造成了促使文学观念变革的社会环境和文化因素的复杂性，也使变革中的文学观念呈现出极为复杂的局面。它在很大程度上破坏了中国文学原有的格局与秩序，造成了中国文学空前的繁杂与混乱。有人形容这一变化是“众声喧哗”〔1〕。伴随这种变化，是中国文学观念的思想基础产生了历史性的动摇，从以儒家文化为主导一变而为各种异端思想蜂拥而起，呈现出中西混杂、新旧交替的复杂局面。

在这一文学观念变化的“众声喧哗”之中，以民主主义为思想基础的启蒙主义文学观一直保持着较为重要的地位，形成了这一时期繁杂与混乱的文学格局中的高亢主调。

不可否认，启蒙主义文学观有对中国传统的文学思想继承的一面。如中国传统的文学观强调文学对社会和民众的教化作用，并把儒家学说作为这种教化的指导思想，给予文学以较高的社会地位，把文学视为“经国之大业，不朽之盛事”〔2〕。……