胡居仁对程朱理学的传承与创新

冯会明

（上饶师院历史地理与旅游学院，江西上饶 334001）

胡居仁对程朱理学的传承与创新

冯会明

（上饶师院历史地理与旅游学院，江西上饶 334001）

胡居仁“奋志圣贤之学”，以传承程朱理学为己任，是明初诸儒中恪守朱学最醇者。在宇宙天道观、理气关系、义利关系等方面承袭并发展了程朱学说。他“一生得力于敬”，“主敬”为其学术主旨。他重视“为己”之学，努力把儒家成圣成贤的人格修养理论变为个人的道德实践，把朱子学说向着专讲心性道德、追求士大夫道德人格的方向发展，并且躬身践履、笃志力行，以高尚的人格和品德成为明代从祀孔庙的四贤之一。开创了“余干之学”这一学术派别，成为明初朱子学最有力的传播者。

胡居仁；传承；宋明理学

胡居仁（1434-1484），字叔心，号敬斋，江西余干人，明朝著名的理学家、教育家，学者称为敬斋先生。他绝意仕进，潜心讲学，以布衣终其身，一生“奋志圣贤之学”，是明初诸儒中恪守朱学最醇者，“人以为薛瑄之后，粹然一出于正，居仁一人而已”［1］卷282。 与薛瑄、陈献章、王阳明成为明代从祀孔庙的四位大儒之一。他性情笃厚，品德高尚，淡泊自处，自甘寂寞，成为“道学”学者之典范，以其正直及道德修养受到晚明学者的尊崇。

胡居仁以继承和发扬程朱理学为己任，在学术上恪守程朱，也有所发挥。其学术以治心养性为本，以经世宰物为用，以主忠信为先，以求放心为要，一生致力于敬，“主敬”为其学术主旨。他对理气心性等哲学命题基本承袭程朱的学说，没有太多精切的发挥与创新。……