为官要讲礼义廉耻

■刘建明

《管子·牧民》中有言：“国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。倾可正也，危可安也，覆可起也，灭不可复错也。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节，则上位安。不自进，则民无巧诈。不蔽恶，则行自全。不从枉，则邪事不生。”意思是说，国有四维，缺了一维，国家就倾斜；缺了两维，国家就危险；缺了三维，国家就颠覆；缺了四维，国家就会灭亡。倾斜可以扶正，危险可以挽救，倾覆可以再起，只有灭亡了，那就不可收拾了。什么是四维呢？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会掩饰过错；有耻，就不会趋从坏人。人们不越出应守的规范，为君者的地位就安定；不妄自求进，人们就不巧谋欺诈；不掩饰过错，行为就自然端正；不趋从坏人，邪乱的事情也就不会发生了。

透过这段论述，我们不难看出管仲的德治思想，他将“礼、义、廉、耻”放在立国安邦的高度，由此足见其重要性，作为领导干部，理应细细品味深思，从中获得一些为官的启示和教益。

领导干部讲“礼”，就是要摒弃“官威”，善待群众。人格平等、相互尊重，是人际交往顺利进行的基础和前提。领导干部虽身居官位，但本质上却是人民公仆，切不可自以为是，高高在上，忘乎所以，对群众官气十足，盛气凌人，漠不关心，对下属威风八面，颐指气使，不可一世，而应淡化官念，放下架子，时刻保持一种平民心态，同群众打成一片，凡事想着群众，一切为了群众，真正把群众当亲人、当朋友，积极培养与群众之间的感情，融洽干群之间的关系，做群众的贴心人。

领导干部讲“义”，就是要光明磊落，一身正气。保持襟怀坦荡、刚正不阿，绝不仅仅是一种个人品行，而是一种人生信仰和追求，更是我们党的性质、宗旨对领导干部最起码最基本的要求。古人云：“正气直行，众邪自息”，“正气存内，邪不可干”。领导干部只有秉持一身正气，带头坚持原则，堂堂正正做人，踏踏实实做事，这样说话才有底气，干事才有勇气，碰硬才有锐气，从而才能增添人格魅力，进而产生强大的凝聚力和号召力，真正带领广大干部群众在风清气正的环境中干事创业。

领导干部讲“廉”，就是要秉公用权，不谋私利。廉是一种无私的公德气度，是为官者必须具备的职业品格。“公生明，廉生威”。面对人民赋予的权力，领导干部要始终保持清醒头脑，敬畏岗位，敬畏法律，敬畏权力，常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想，不踩“红线”，不越“雷池”，不闯“禁区”，绝不把公权变私权，把职权变特权，真正把官位当做为民服务的岗位，把权力当做是为民谋利的工具，从而才能做到一心为公，执政为民，切实为人民掌好权，用好权。

领导干部讲“耻”，就是要明辨是非，自省自重。耻，是一种自知与自尊的德性。《孟子》曰：“无羞恶之心，非人也。”清代龚自珍说：“士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”因此，领导干部能否知耻，关系国家和民族大义，反映其为政品格优劣。作为领导干部，理应常把耻感当作警钟，反躬自省，克己修身，只有这样，才能分得清是非真假，辨得明善恶美丑，才能在各种诱惑面前，心志不为所动，节操不为所移，行为不怕所议，做一名合格的共产党人。