浅析如何做好少数民族服刑人员的思想教育工作

曹琳琳 王全军

摘要：当前我国监狱对少数民族服刑人员思想教育重视程度不够，没有形成体系，影响教育改造的质量。对此，监狱必须有效做出调整，有效开展少数民族服刑人员的思想教育工作,注重创新思想教育的内容和形式,提高监狱教育矫正工作的质量。

关键词：少数民族服刑人员思想教育

“坚持惩罚与改造相结合,以改造人为宗旨,将服刑人员改造成守法公民”是我国监狱工作的根本目的和出发点,也是社会主义监狱制度区别于历史上一切旧的监狱制度的根本标志。但是服刑人员的思想改造，对于监狱而言，是一项艰巨复杂的系统工程。在我国少数民族地方监狱，有很多少数民族的服刑人员，他们教育背景、出生地区的文化差异、语言障碍和民族传统文化的不同，都会影响他们正常的服刑改造。因此他们的思想教育工作显得尤为重要。

一、少数民族服刑人员管理的重要性

少数民族服刑人员是监狱中特殊的群体，少数民族服刑人员的思想政治工作是监狱思政工作的重要组成部分，是少数民族服刑人员自身改造的需要，是社会主义建设和落实以人为本的科学发展观、构建和谐社会的需要。少数民族服刑人员中出现的问题比较典型，原因是多方面的。

在国内研究的现状和趋势方面，大家大多关注西部如新疆、西藏地区少数民族服刑人员的思想教育问题，对西南地区关注和研究不够。以云南为例，少数民族人口众多，少数民族种类复杂，加上高原山区较多，经济发展落后，情况远远比新疆、西藏地区复杂。少数民族服刑人员的再改造工作是国家管理少数民族事务的一项重要工作，加强和改进对少数民族服刑人员的思想政治教育工作，让他们能够重新回归社会，成为自食其力的守法公民，关系到民族的团结和国家的长治久安，其意义十分深远。

当前,我国监狱忽视对少数民族服刑人员的思想教育,使少数民族服刑人员的思想观念滞后,教育内容、教育形式难以适应少数民族服刑人员的思想变化,影响了教育改造的质量。对此,监狱必须有效做出调整，有效开展少数民族服刑人员的思想教育工作,注重创新思想教育的内容和形式,提高监狱教育矫正工作的质量。

二、少数民族服刑人员思想政治教育的主要内容

1.加强民族观教育

通过这种民族观的教育，使少数民族服刑人员更充分地了解中国民族情况和民族问题，掌握马克思主义民族理论和党的民族政策，以维护祖国统一、加强民族团结。同时，少数民族地区服刑人员的思想政治教育需要与少数民族地区的社会实践和社会调查相结合，使服刑人员充分的了解少数民族地区的贫困落后，认识到自己犯罪的错误，深刻反省自己的人生，树立积极改造的使命感和责任感。

2.加强马克思主义宗教观与无神论教育

少数民族服刑人员从小就生活在多元文化的氛围之中，迷信思想和神学意识在这些地区相对而言具有更深厚、更牢固的群众基础。由于没有形成正确的马列主义宗教观和民族观，少数民族服刑人员在面对一些稀奇新鲜的事物时常不能以科学的思维对待和分析。因此，监狱在对少数服刑人员进行思想政治教育教育中，应旗帜鲜明地向他们进行宗教观、无神论的教育，使他们树立科学的辩证唯物主义的世界观、人生观、价值观、民族观。

3.加强少数民族服刑人员的心理健康教育

少数民族服刑人员长期生活在民族聚居区，到监狱服刑是从本民族文化环境到非本民族文化环境，从宽松自在到有严格的纪律要求，这是一个巨大的转变过程。这种转变不仅包括生活方面的不适应，更重要的是由文化环境的改变而带来的心理冲突与体验，使少数民族服刑人员在新的环境里很容易出现孤独感、压抑感等，造成人际交往方面的心理不适应。因此，监狱需开展并规范心理咨询工作，对服刑人员进行心理卫生教育，使他们掌握自我调节和驾驭自己心理的知识，增强抵御一切不良因素影响的能力。

4.加强法制教育，建立长效工作机制

少数民族服刑人员一般文化程度较低，法制意识淡漠。监狱要把法制教育融于管理之中，建立长效工作机制，使自律与他律、激励与约束有机地结合起来”，有效地引导少数民族的思想和行为。通过开展多种形式的教育，增强服刑人员的法制观念。少数民族服刑人员的法制教育是一个系统工程。监狱管理不能妄想“毕其功于一役”，应该看到法制教育工作的长期性和复杂性。法制教育工作必须长期不懈地坚持，使法制教育活动各个构成要素、组成部分相互协调、相互促进，形成全体动员、部门互动的工作态势。

三、做好少数民族服刑人员思想工作的几点建议

1.亲情帮教

教育少数民族服刑人员必须调整策略，应当利用亲情帮教为教育改造的突破口。对少数民族服刑人员的帮教工作。监狱领导应经常深入犯群与少数民族服刑人员交流沟通，了解他们的思想、生活及改造情况，有针对性地开展教育改造工作，并想方设法、积极与他们的亲人联系，通报其思想状况以及狱内改造情况，动员他们的亲属多关心服刑人员的思想改造，常来监狱会见帮教，积极协助监狱共同做好其狱内亲人的教育转化工作。

2.社会帮教

对少数民族服刑人员采取社会帮教，其活动产生的重大影响和取得的显著效果， “社会包容、政府帮扶、部门联动、家庭接纳、监狱和社会共同帮教”的长效机制是监狱管理工作的目标。社会帮教活动是借助多方力量加强帮教，对罪犯进行全方位、多层次和多形式的帮助教育，形成改造合力，展示监狱形象。同时为拓宽少数民族服刑人员的帮教渠道，极大地调动他们的改造积极性，形成和谐的改造氛围和长效机制，营造了浓厚的活动氛围，促使少数民族服刑人员自觉主动投入到活动中来。

3.真诚相待

监狱干警处于监狱工作的最基层，监狱要求监区严格落实干警对少数民族服刑人员的帮教责任承包制，制定相关措施教育转化，组织籍贯与事件地点相关联的服刑人员打亲情电话问安。如果发生例如：地震、泥石流等少数民族地区的自然灾害，要安排收看事件地区的现场直播新闻。监狱可以专门安排伙房调节膳食结构，增加少数民族食谱，尽量适应在押服刑人员中各民族的口味。此举可以有效地缓解了少数民族服刑人员的思想压力，促进了他们的思想改造，为确保监狱的安全稳定和监狱的“平安建设”，奠定了坚实的基础。

4.表演与批评的艺术

表演与批评的艺术是一门艺术。运用恰当，把握好时机，就能收到事半功倍的效果。例如：对于偶尔违反纪律的服刑人员，最好不要公开点名批评，可以之后找其谈心，单独进行批评教育，效果会很好。要掌握少数民族服刑人员的特点，善于看到他们的优点，进行表扬、鼓励，增加他们改造的决心。

5.充分利用干警的人格力量

干警应充分利用其崇高的人格力量，影响教育服刑人员。要做到这一点，首先应加强自身的品德修养，除了钻研业务，还要多读一些心理学和教育学方面的书籍，要时时关注时事政策。一个严于律已，对工作负责，兢兢业业、对服刑人员耐心细致、严格要求，性格积极乐观，热爱本职工作的好干警，是能赢得服刑人员的尊敬的。以其人格力量感染、教育服刑人员，可以起到很好的效果。

6.结合少数民族服刑人员的个性特点，对症下药

由于少数民族服刑人员的来源、其成长过程、民族风俗习惯、文化程度不同，每个人都有自身的个性特点。在思想教育的过程中，应结合他们的个性特点，对症下药。

7.建立科学的少数民族服刑人员的思想教育体系

开展形势多样的思想教育活动，有针对性地开展理解教育、爱心教育、伦理教育、心理教育等教育内容，要切实贴近少数民族服刑人员的思想实际。在原有的集体教育，个别教育、分类教育的基础上加上自我教育、“一对一帮扶”、亲情教育等形式。注重教育的效果，做好改好率和重犯率的量化考核，建立专门的少数民族考核档案。实行科学的思想教育评估体系，杜绝形式主义。

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［2］周涛.谈当前服刑人员思想教育工作中存在的问题及对策[J].辽宁警专学报. 2007(03)

［3］[2]郭万牛,仲伟伟,杨蓉.探析新时期对罪犯进行思想教育[J].法制与社会.2008(30)

曹琳琳，1984年1月8日生，女，彝族，云南省开远市人，红河学院工学院讲师，大学本科学历，文学学士。长期从事学生管理工作，任工学院总辅导员，团委书记。