马克思主义文艺学的体系之困

谢冬冰

如果以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为标志，则中国的马克思主义文艺理论已然经历了大约70年的发展历程。70年来，我国文艺理论界一直致力于创立马克思主义的文艺理论体系，可是直到当下这个体系还是没有建立起来，也仍然有一些专家学者在做构建体系的尝试。

一

本文认为，构建马克思主义文艺学体系的尝试似乎可以终止了。

首先，作为学说的代表人物，马克思、恩格斯没有专门论述艺术问题的著作和论文，他们的文艺观点大多散见于政治学、经济学、哲学以及书信和其他有关工人运动的论述之中。比较著名的有马克思的《1844年经济学哲学手稿》，马克思、恩格斯的《神圣家族》与《德意志意识形态》，恩格斯的《卡尔·格律恩“从人的观点论歌德”》，马克思、恩格斯分别写了《致费迪南·拉萨尔》，恩格斯的《致玛·哈克奈斯》，列宁的《列夫·托尔斯泰是俄国革命的一面镜子》《关于无产阶级文化》以及其他关于托尔斯泰的论述，毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》等等。马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等伟人，他们作为无产阶级革命运动的领袖，作为伟大的哲学家，其毕生的大部分精力致力于领导实际的革命斗争，建设无产阶级革命的理论，他们对文艺的论述理所当然地要服务于斗争与形势的需要，而不是专门为构建艺术理论的体系而工作。所以，马克思主义哲学、政治经济学以及无产阶级革命理论有着严格的体系，这个体系为无产阶级推翻资产阶级，建立新的社会制度提供了理论支撑。……