习武要言

习武要言

一、持志

昔人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。夫习巫、医犹必有恒，而况拳术之难成，且倍蓰于巫术、医道。故有恒二字，实为习拳术之无上上乘口诀，而应镌之于心版者也。古今以绝技鸣者，必有坚决之意志，而不为人事所移易。其习技也，孜孜不倦，然后三年小成，十年大成。

世有好斗之徒，所志乃大异乎此，彼以为习数十日之久，即可用以击人。而乡曲之拳师，其设馆授徒亦竟以四十日为期，习之者遂谓已得其秘，而可称雄于一方。有请业于数师者，辄傲然语流辈曰：吾曾习数馆。然所谓数馆者，亦不过四十日之数倍而已也。或遇一老弱与斗而胜之，则骄矜露于颜色，自以为万夫莫敌也。一旦被扑于强壮，遂尔色沮而返，又自恨手法之莫展、口诀之不灵，犹不悟拳术之皮毛且未得焉。

若而人者，恶足以语拳术，间有明达之辈，亦深知拳术以健身为体、自卫为用，而必朝夕练习，始克收其效焉。当其习技之始，未尝不奋发有为，久之，或以好色蚀其心，或以好货昏其智，于是废于半途者有之，亏于一篑者亦有之。此之谓不能持其志。是故能成绝技之伦，必有高人之抱，或傍迹于山谷，或和光于市尘，少艾不能移其操，荣枯不能动其念，唯以毕生之精神，兢兢焉尽力于斯技而已矣。

由是观之，不欲技成则已，欲成，则恒心不可不有也。不欲保其恒心则已，如欲保之，则所志不可不持也。夫志犹舵然，舟子之行舟，欲东，必紧持舵而之东。然则吾人之习技，亦必有坚决之志向，坚持而不肯或移，庶乎可达其目的。……