托马斯·怀亚特宫廷诗的女性意识与性别书写

王 进 陈卓雯

托马斯·怀亚特是英国亨利八世时期的杰出政治家和外交家，也是英国文艺复兴文学史上举足轻重的宫廷诗人。与他同时代的御用诗人托马斯·莫尔，重视的是对君主王权的各种政治寓言，着迷的是对公民社会的乌托邦想象；作为宗教诗人的提尼代尔（Tyndale）倾心的是对宗教神权的各种文字符咒，痴迷的是精神世界的宗教神谕；怀亚特作为英王亨利八世的宫廷诗人，更加关注宫廷生活的各种权力意识和男性政治，呈现文艺复兴主体在君权和神权之间的性别空间。一般认为，文艺复兴不仅是新人文主义崛起的思想启蒙时代，而且是男性意识崛起的性别重塑时期。欧美古典文学界通常盛赞文艺复兴文学的性别观念，首当其冲的必然是怀亚特诗歌的男性书写。从桂冠诗人萨里（Surrey）对怀亚特“男子汉形态”的赞美，到浪漫主义诗人邓恩对其“男人腔调”的模仿，再到各种现代英国诗集对其“爱情当中男性独立观念”的欣赏，怀亚特宫廷诗已经被塑造成文艺复兴时期男性气概的英国典范。然而，怀亚特的宫廷诗歌明显区分出早期的忏悔赞美诗和晚期的揶揄讽喻诗这两种形式，其中呈现出截然不同的男性视角和性别意识：前者的内敛特征体现出宗教改革和君主王权对男性主题的权力语境，后者的揶揄态度反映出历史主体的女性视角对性别意象的政治隐喻。本文借助巴特勒的性别表演理论，在赞美诗和讽喻诗两个不同层面上解读怀亚特宫廷诗的女性意识和性别政治，回到文艺复兴的历史语境当中重新评价和探讨怀亚特本人的女性意识和性别书写。……