黎保荣
(肇庆学院 文学院,广东 肇庆 526061)
中国现代文学的家族题材作品,如巴金的《家》《春》《秋》和《憩园》,老舍的《四世同堂》,曹禺的《雷雨》《原野》《北京人》,林语堂的《京华烟云》,路翎的《财主底儿女们》,等等,都书写了家族中人的命运曲折、家族衰落的历史过程以及家国同构的文化特质。而在当代文学中,涌现了欧阳山的《三家巷》、梁斌的《红旗谱》、张炜的《古船》、陈忠实的《白鹿原》、刘震云的《故乡天下黄花》等家族小说,虽说创作取得了可喜的收获,“但这些风格不同的叙事作品却呈现出惊人的相似之处,人物性格的类型、情节故事的原型、结构形式的设置、叙述方式的创造均表现出较多的模式化倾向。这既是不同作家对同一母题原型创造性的误读,也是作家难以摆脱的艺术局限,自然也昭示出作家原创性的匮乏”[1]。例如,“十七年”时期的家族叙事呈现的是不同家族之间的你死我活的阶级对立,而新时期以来的家族叙事则表现出不同家族之间作为不同利益共同体的对垒,都体现出一种二元对立的思维模式和结构模式[1]。无论是现代家族文学还是当代家族小说,似乎很少致力于民间情怀、凡人琐事,也鲜见以某物为线索的家族小说创作,而钟道宇的端砚题材小说《紫云》在此方面则似有填补空白的作用。
小说《紫云》的题目可谓以少总多、含蕴精粹,所谓“紫云”者,其意有三:一是主人公紫云,二是端砚的别称“紫云”,三是如紫云(云彩)一样聚散无定、变幻莫测的(家族)历史与人生。……