宗族与性别：土家族招婿婚姻的变迁逻辑——以湖北省恩施州A村为例

尹旦萍

(中共湖北省委党校，湖北 武汉 430079)

招婿婚姻是与嫁娶婚姻相对应的一种婚姻形式，指夫妻婚后在妻子家中居住生活，并遵守相应的权利义务约定。中国自古就存在招赘婚姻，如《史记·滑稽列传》载“淳于髡者，齐之赘婿也”，《汉书·贾谊传》载“家贫子壮则出赘”。然而，由于招婿婚姻仅作为嫁娶婚姻的一种补充形式而存在，再加上相关实证调查数据的匮乏，国内外学术界有关婚姻的研究多集中在嫁娶婚姻上，对招婿婚姻的研究很少。即便在一些中国婚姻史的专著中，也几乎不提招婿婚姻。①参见陈顾远：《中国婚姻史》，岳麓书社1998年版；祝瑞开：《中国婚姻家庭史》，学林出版社1999年版。

自20世纪80年代以来，招婿婚姻才引起学术界的重视，如李树茁、靳小怡等人对中国三县农村的招婿婚姻进行的一系列研究，②相关论文包括李树茁，靳小怡等：《当代中国农村的招婿婚姻》，社会科学文献出版社2006年版；靳小怡：《中国农村招赘婚姻及其影响的系统研究—基于三个县的比较分析》，西安交通大学博士学位论文，2002。李树茁，靳小怡等：《当代中国农村的招赘婚姻及其人口与社会后果：来自三个县的调查发现》，《西安交通大学学报》(社会科学版)，2006年第9期，第51－63页；李树茁，费尔德曼等：《中国农村招赘婚姻型式决定因素的比较研究》，《中国人口科学》1999年第5期，第19－28页；李树茁，费尔德曼：《略阳县两类招赘婚姻形式决定因素研究》，《人口研究》2002年第1期，第59－66页。高永平从村落文化的视角对河北平安村招婿婚姻的研究，③参见高永平：《传统框架中的现代性调适——河北省平安村1949年后的招婿婚姻》，《社会学研究》2007年第2期。……