《红楼梦》中的家法礼制异化问题探讨*1

戴津伟

(山东大学 法学院，山东 济南 250100)

近年来，“红学”热潮愈发高涨，“红楼”中的诗词歌赋、饮食文化、婚嫁喜事、服饰穿戴等方面研究都可谓硕果累累。然而，在众多研究群体中，我们很少见到法律学者的身影。作为描写封建大家族生活的经典之作《红楼梦》中，众人的生活离“国法”较远，家法却是触手可及，贾府的内部纠纷大多都是依据家法解决的，在这个封建大家族中，用以别尊卑定等级的礼制规范更是渗透到了生活中的方方面面，贾府中上至贾母，下至丫头、小厮，无不生活在家法和礼制之下，可以说，家法礼制构成了他们日常行为最重要的制度环境。不管是家法族规还是礼制，都不可能完全得以顺畅实施，《红楼梦》以丰富细腻的情节描绘了家法和礼制的种种异化，对这种异化现象的阐释有助于理解当时的礼法大环境，以及对相关情节的准确解读，同时也能以《红楼梦》中活生生的细节，以小窥大，帮助我们更好地理解以礼为核心的中国传统法律文化。

一、《红楼梦》中的家法松弛

(一)家法与国法的相辅相成关系

中国古代的家法与国法互为表里，国法默认了家法的存在，通过家法来处理国法无力管理的基层事务，而家法也因国法的认可获得了正当性，在维持家族秩序，辅助国法运行方面发挥重要作用，正所谓“家齐所以国治”。例如《红楼梦》中的赌博和盗窃案件，都是通过家法处置的，对社会危害性不是很重的案件来说，运用家法予以处置更为便捷，也更易于发挥教化作用。……