张晓兰 欧亚昆
摘要:
社会形态问题的讨论一直采用“经济基础——上层建筑”这一关键的隐喻,但仅仅这样的建筑模型是无法说明上层对基础所存在的“反作用”意义,正是基于这样的疑问和思考,马克思把人类社会历史隐喻为“有机体”,他强调社会是由不同要素和组成部分按一定的结构和层次有序地排列起来的,并且是能够自我发展的统一体。本文试图通过对马克思社会有机体思想的提出和展开为历史过程的简单介绍,以及对其理论的基本内涵和特征的具体阐述,来揭示社会有机体在马克思社会学说和唯物史观中的重要作用以及这一理论对人类社会的发展、人与自然的协调发展和建设和谐社会的启发意义。
关键词:马克思;有机体;社会
收稿日期:2011-12-22
作者简介:张晓兰(1984-),女,黑龙江人,华中科技大学哲学系硕士研究生,研究方向:马克思主义哲学;欧亚昆(1988-),女,湖北人,华中科技大学哲学系硕士研究生,研究方向:伦理学。
一、马克思社会有机体理论的提出及展开为历史的过程
马克思最初提出“社会有机体”这个概念是在《哲学的贫困》中。他批判蒲鲁东时指出:“谁用政治经济学的范畴构筑某种思想体系的大厦谁就是把社会体系的各个环节割裂开来,就是把社会的各个环节变成同等数量的依次出现的单个社会。其实,单凭运动、顺序和时间的唯一逻辑公式怎能向我们说明一切关系在其中同时存在而又互相依存的社会机体呢?……