黄 晴
价值是什么?在个人印象中,这一词汇应该算是舶来品,在西方流行的时间并不长,大约是在上世纪后半叶,美国保守主义回潮,倡导“家庭价值”,“价值”一词才热了起来,成为“圣之时也”。这一词汇还有较强的“认同”含义,因而正在中国文化自身进程中开始其“内化”过程。
价值的“普世性”是近期国人的社会争议点。价值有没有“普世性”?从纯道德的角度,不同国家、不同文化、不同宗教存在着某些类似的道德基因,人性中存在着对他人的善待倾向,可以说有一些“普世性”。另一方面,人类当前毕竟还生活在一个以民族国家为主体的世界中,一个建立在某种利益格局之上的国家社会中,价值的运用是利益格局基础上的运用,往往具有“抢占道德制高点”的利益争夺性质。
在当代国际政治中,美国对价值的利益运用是明显的,以致被诟病为“双重标准”。在最近的中东乱局中,美国大搞支一派打一派,显然并非按照所谓“民主价值标准”进行的,其背后的利益考量是什么?有人认为,是为了让石油美元回流,缓解国内金融危机,等等,有待进一步观察。
价值必须作为一个体系存在。在任何价值体系内,一个单项价值必然会有与之制约互补的价值,例如:民主与法制,民主与集中,自由与社会责任,自由与平等、公正,等等。某一单项价值的绝对化、不受制约的强化,往往会导致社会灾难,这在人类历史上屡见不鲜。
价值有没有特殊性?一个人住一个房间和4个人住一个房间,其行为准则显然有差别。……
环球时报 2012-03-10