民间佛道融合现象考察

周翔宇，刘 涛

(西华师范大学历史文化学院，四川南充 637002)

民间佛道融合现象考察

周翔宇1，刘 涛2

(西华师范大学历史文化学院，四川南充 637002)

佛教理论的世俗化和道教教义的民间化，为佛道二教的融合提供了可能。信众只从自身需求出发、不分教派的信仰行为使佛道二教界限趋于模糊。观音与慈航、地藏与药王等“兼职”现象，进一步强化了佛道二教彼此的融合。这种融合表现在：寺庙和道观的建筑规制高度一致；民间信众佛道不分；民间佛道二教的宗教活动内容基本相同。

民间佛教；民间道教；融合

佛道二教均是目前中国的主要宗教，二者在中国的传播发展都有着悠远的历史。道教土生土长，佛教自化外传来，在传播过程中，两教既相互排挤、相互竞争，也相互借鉴、相互融合。正是在不断的争斗发展中，道教的教义和组织体系不断发展完善，佛教的理论和实践活动也不断“中国化”。可以说，佛道二教正是在这种不断的互动中，相互取长补短，共同走向繁荣。因此，佛道二教在中国的发展历史，也可以视作其相互融合的历史。有关佛道二教在中国发展历史和融合的研究，学术界已有许多成果。如程佩《试论东汉时期佛、道二教的融合与分离》就分析了佛道二教在中国发展初期的竞争与融合[1]。刘林魁《南朝佛道关系论及其学术渊源》则以佛道二教发展迅速的南朝为背景，从学术渊源上考察了佛道二教异同、优劣等关系[2]。史冰川的《有无相生，和而不同——试析宋代道教与儒、佛的文化互动》则涉及到了宋代“融道入佛”、“以道说佛”等佛道互动[3]。……