“李约瑟问题”的部分消解

王以梁，张 宇

（1.东北大学文法学院，辽宁 110819；2.天津大学马克思主义学院，天津 300072）

“李约瑟问题”的部分消解

王以梁1，张 宇2

（1.东北大学文法学院，辽宁 110819；2.天津大学马克思主义学院，天津 300072）

《继承与叛逆：现代科学为何出现于西方》一书以“研究现代科学为何出现在西方”的方式，消解了李约瑟有关“为什么中国没有发展出现代科学”的疑问。然而对于“李约瑟问题”的另一组成部分，即“为什么在公元前1世纪到公元15世纪期间，中国文明在获取自然知识并将其应用于人的实际需要方面要比西方文明有成效得多（而后来却不是这样）”，却并未因此而一同消解。这一部分的疑问更多地涉及数理科学之外的技术，并且是一个能够证伪的真问题。

李约瑟问题；科学；技术；消解

但凡由中国学者研究世界科学技术的发展历程，“李约瑟问题”似乎总是一道绕不开的门槛。即便如香港中文大学陈方正先生撰写的《继承与叛逆：现代科学为何出现于西方》一书（以下简称“《继承与叛逆》”），像这样名副其实的专为解答“现代科学为何（且如何）出现于西方”的著作，它的宏篇布局也仍然是以“李约瑟问题”始，以“李约瑟问题”终，所不同者只在于该书决不热衷于宣扬中国古代的长期领先，却要用一部通史说明西方科学之自来有序，这大概也可算作一种研究中的“继承与叛逆”吧。

一、书中对李约瑟思想体系的看法

在该书作者看来，李约瑟（Joseph Needham）其人不仅提出了那一著名的疑问，并且已经自己给出了明确的解答。……