论《世说新语》中的酒场社交

樊露露 刘砚群

（长江大学 文学院，湖北 荆州 434023）

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“痛饮酒”的行为承载了魏晋名士浓厚的生命意识，酒后的狂态更是魏晋风度的鲜明标志。鲁迅先生的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，王瑶先生的《文人与酒》，都对魏晋文人与酒的密切关系做了深入分析，但学术界对《世说新语》中酒的社会功能，尤其是社交功能论述不多。《世说新语》中呈现的喝酒方式，除独酌外，更有对饮和群欢，只要有两人以上参与的饮酒行为就成为一种社交活动。

一、饮酒的地点与场合

（一）酒馆

魏晋时期已经有了专门饮酒的公共场所酒馆、酒垆。如《世说新语》记载西晋名士阮修常步行，将一串钱挂在手杖的顶部，“到酒店，便独酣畅”。“阮籍邻家妇有美色，当垆沽酒”。阮籍和王戎常到那里喝酒，阮籍喝醉了，便睡在妇人的身边。王戎一次着官服，乘轺车，经过黄公酒垆时，发出了一番怀旧的感慨：“吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆。竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。”《晋书》中也记载了东晋陶渊明隐居田园，与始安太守颜延之相善，对方“留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒”（《晋书·隐逸·陶潜传》）。在酒店饮酒，即使是独酌也因所处环境是公共场合，而具有了社交性质，酒后的狂态更对公众造成影响，如那美妇的丈夫开始对阮籍还有所顾忌，但多次观察后，发现他并未越雷池半步，也就放心了。

（二）公宴

公宴是指君王或公卿等高级官员因政治和外交需要而在官府开设的宴会，饮酒自然是公宴上必不可少的礼仪。……