石春艳
(毕节学院 人文学院,贵州 毕节 551700)
明清民本思想研究
石春艳
(毕节学院 人文学院,贵州 毕节 551700)
传统民本思想在中国社会不断发展,在明清时期达到了顶峰。在特定历史阶段,明清民本思想发挥了积极的社会作用,同时为新时代的来临做好了思想准备。因此,对明清民本思想进行研究,意义深远。
明清社会;民本思想;新民本
在明末清初发生的剧烈社会变迁中,社会需求为思想家们提供了思考的根本动力,使得他们不再纸上谈兵,转而把目光投向现实,投向社会,将社会现实与思想的发展变化紧密结合起来,批判精神迅速提高[1]。
对于“民本”的概念,至今没有一个统一的结论。一般来说,所谓民本思想,就是认为民众是国家之根本的思想[2]。它有非常丰富的内涵,主要探讨的是天下与国家、民众与君主之间相互制约、相互依赖的关系问题。就内容来说,“民本”包括政治实践活动以及最基本的重民、养民、富民、教民思想。
(一)重民思想
民本思想的第一个层面就是重民思想,它强调国家的根本是人民群众。君主要顺民心,尊民意,关注人民的地位,重视民众保家卫国的作用,处理好国家与民众以及民众与民众之间的关系。重民思想是对普通民众在社会发展以及国家政权中的地位和作用的充分肯定。
(二)养民思想
民心如何驾驭,说到底就是民生问题如何解决。该问题与国家盛衰直接相关,是传统民本思想的基本内容和特点。……