全球化语境下的后殖民理论体系解读

王 莉

（长江大学 文学院，湖北 荆州 434023）

全球化语境下的后殖民理论体系解读

王 莉

（长江大学 文学院，湖北 荆州 434023）

后殖民理论在上世纪80年代异军突起，展示了一种二元对立的集体意识批判形态。它本质上是一种话语批判路径下的历史文化政治实践，具有不可回避的狭隘性与局限性。走向全球性的后殖民理论视野更为开放，新的理论性征和聚焦点开始凸显。在全球化语境下，更应强调对文化身份主体性及主体间性的理性审视。

后殖民理论；全球化；文化身份；混杂化；二元对立

后殖民理论于上世纪80年代异军突起，专指“对欧洲帝国主义列强在文化上、政治上以及历史上不同于其旧有殖民地的差别（也包括种族之间的差别）的十分复杂的一种理论研究。”［1］具体而言，指欧美资本主义国家在“二战”后的冷战和后冷战时期对“落后”民族和国家进行文化围剿和文化渗透的侵略政策，因而在理论上常常表现为文化殖民主义、文化霸权主义和文化帝国主义。依照后殖民主义的观点，只有西方先进国家和民族的文化才是世界文化的中心和楷模，而非西方的“落后”民族的文化则常被贬称为边缘文化、愚昧文化，并渐进沦入他者化的群体标识。其影响是西方文化霸权逐渐代替了西方以往对第三世界经济和政治的直接控制，而与西方文化霸权的对抗则成了后殖民时期政治冲突的主要内容。后殖民主义关注的主要议题包括“不确定性”和“非中心化”等，有着明显的批判和解构倾向。……