神话定义之争再起波澜
——“中国神话研究的当代走向”学术研讨会综述

胡 咪

（华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079）

神话定义之争再起波澜
——“中国神话研究的当代走向”学术研讨会综述

胡 咪

（华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079）

一

2011年11月11～13日，中国社会科学院民族文学研究所与华中师范大学文学院联合主办的“中国神话研究的当代走向”学术研讨会在武汉召开。这次学术研讨会，不仅是对多年来创世神话研究的一次检阅，也是对新世纪以来整个神话研究的一次大检阅。中国神话学会副会长、华中师范大学陈建宪教授认为，近年来，完全集中起来讨论一个领域的学术会议并不多，这是一次论题最集中、最前沿，思想最活跃，讨论最激烈的学术研讨会，同时又是一次务实的会议，代表了中国神话研究的最高水平。

会议主要围绕4个主题展开讨论：神话个案研究、神话理论研究、创世神话与方法论研究、《山海经》研究。此次会议对神话的定义进行了深刻反思，广义神话观和狭义神话观的支持者展开了激烈的论争。从中可以归纳出3种观点：第一种观点以吴晓东为代表。他充分肯定了神话定义的复杂性，认为神话是在动态中发展的，神话形成的条件是必须具备相信的一方与不相信的一方，而信与不信是一个动态过程，并非一成不变的。他否认了神话思维的存在，认为神话是与知识有关的，随着知识的不断丰富，古人的思想被当代人否定，逐渐成为神话。同理，就像当代人依然喜欢借助“非人类所为”来解释很多奇怪的问题一样，很多当下的文本也有成为神话的潜质。……