历史的空间书写
——论《根》的空间政治性

刘 彬

(广东技术师范学院,广州,510665)

在对美国黑人文学进行研究时,奴隶制是一个无法避开的话题。但提及它时,人们更多关注的是这种制度带给美国黑人精神上和心灵上的创伤以及对这种制度的控诉,往往忽视了对文学中再现的奴隶制本身的认识和揭示。非裔美国作家亚历克斯·哈里创作的《根》(1976)是二十世纪60年代黑人民权运动的延续。哈里“从头道来”,从“根”掘起,将美国黑人乃至整个美国的一段历史艺术地再现,从而赋予此书史诗般的光辉。用后现代空间理论来解读这段被还原的最没有民主、最没有自由、最没有人权的历史,将有助于人们充分认识历史的空间建构。

二十世纪末哲学观念和文化现象的“空间转向”被认为是知识和政治发展中举足轻重的事件之一,它是“空间理论”形成的重要理论依据。后现代的空间既是产物,也是力量。一方面,空间是政治经济的产物,是被生产之物,而非传统意义上物理的、自然的、中性的处所,亦非承载社会现实的客观均匀的媒介、框架和器皿。另一方面,空间中的生产(production in space)转变为空间生产(production of space),使得空间具有生产性和政治性(汪民安2005:101)。后现代空间理论为文学研究提供全新视角,用它阐释《根》挖掘的这段历史将揭示“空间和社会现实之间的辩证关系”(同上:104)。奴隶制的社会现实通过社会空间的差异性分配,通过对空间中黑人的身体规训、对黑人的空间实践的控制,从精神、肉体和物质各个方面奴役黑人。……