试论萧统之“时义”

王珍珠

（商丘工学院，河南 商丘 476100）

一、引 言

研究《文选》的选文标准，萧统《文选序》是最有价值的参考依据。学界以往研究大多集中于对“事出于沉思，义归乎翰藻”的辨析上。最早对此作出阐发的是清人阮元，他在《与友人论古文书》中说：“昭明《选序》，体例甚明。后人读之，苦不加意。《选序》之法，于经、史、子三家不加甄录，为其以立意纪事为本，非沉思翰藻之比也。”［1］610又在《书梁昭明太子文选序后》中发挥道：“昭明所选，名之曰‘文’。盖必文而后选也。经也，子也，史也，皆不可专名之为文也。故昭明文选序后三段特明其不选之故。必沉思翰藻，始名之为文，始以入选也。”［1］608殷孟伦认为：“‘事’指写作的活动和写成的文章而言”，“‘义’指文章所表达的思想内容而言”，并直译其为：“写作的活动和写成的文章是从精心结构产生出来的；同时文章的思想内容终归要通过确切如实的语言加工来体现的”。［2］79再有朱自清在《文选序“事出于沉思，义归乎翰藻”说》一文中指出：“西晋以来，论文的常用‘事义’这个词；虽然对举的时候多，本来却是连文。事，人事也。义，理也。引古事以证通理，叫作‘事义’。……所以‘事出于沉思’的‘事’，实当解作‘事义’、‘事类’的‘事’，专指引事引言，并非泛说。‘沉思’就是深思。《南史》六十九《傅脾传》说绊为文‘未尝起草，沉思者无以加甚’可证。……若说‘义归乎翰藻’一语专指‘比类’，也许过分明画，未必是昭明原意。可是如说这一语偏重‘比类’，而合上下两句浑言之，不外‘善于用事，善于用比’之意：那就与当时风气及《文选》所收篇什都相合，昭明原意当也不外乎此了。