李军
(甘肃农业大学 人文学院,兰州 730070)
论《甘泽谣》思想及所反映的晚唐社会心态
李军
(甘肃农业大学 人文学院,兰州 730070)
《甘泽谣》是晚唐袁郊所撰一部重要的传奇集,思想上儒释道并存,并与晚唐社会现实紧密联系。其作品不仅揭露了晚唐的藩镇割据,也是宗唐思想的凸现;同时,交织着出世、入世的矛盾思想;僧道侠的传奇更体现出了人生无常;对盛唐的眷恋在现实的空幻面前更为张显。
《甘泽谣》;晚唐;藩镇割据;僧道侠
《甘泽谣》是晚唐较有特色、成就较为突出的传奇小说集,作者为袁郊。篇目虽然不多,只有《魏先生》、《素娥》、《陶岘》、《懒残》、《聂隐娘》、《韦驺》、《圆观》、《红线》、《许云封》等九篇,但名作却不少,很多故事常被引作典故,在后世还一再被改编为小说、戏曲。
袁郊所处的时代,正是曾经大气磅礴的李唐王朝历经安史之乱的阵痛之后日薄西山、穷途末路之际,藩镇割据、宦官专权、朋党之争、农民起义……可以说是一个举国动荡、民生多艰的苦难时代。在这种“灾难与痛苦折磨着整个社会,野蛮与黑暗吞没了一切”[1](443)的时代背景之下,人们的心态和思想自然是相当复杂矛盾的。《甘泽谣》的思想与时代背景有着千丝万缕的联系,并反映出晚唐时代人们极其复杂矛盾的社会心态。
藩镇割据是唐王朝中后期的痼瘤,也是导致其灭亡的直接原因之一。安史之乱后,藩镇不听朝廷调度,气嚣尘上,如同、华二州节度使周智光就公开扬言:“此去长安百八十里,智光夜眠,不敢舒足,恐踏破长安城。