一种“摆脱”文化母语的言说——论作为新诗范式的“白话”诗

高蔚 徐径

(广西师范大学 文学院，广西 桂林，541004)

一种“摆脱”文化母语的言说
——论作为新诗范式的“白话”诗

高蔚 徐径

(广西师范大学 文学院，广西 桂林，541004)

将“白话”作为汉语诗歌的美学范畴纳入中国新诗审美意识生成、生长的历史视阈，其“所指”有两个方面。一方面，作为早期“白话”新诗写作构想的“言文合一”，绝不仅是言语方式的改变，而是对“文化母语”言说体系的叛离;由此生成的“作诗如作文”写作“方案”，作为胡适“革命”话语的逻辑起点，其美学旨趣也首先不在诗歌艺术形式本身，而在文化心态的整体转型。另一方面，就“白话”所确立的汉语诗歌新的话语方式而言，它的“能指”空间极为丰富，艺术内部诸多价值形态也是其构成的重要内容。这两方面均为后来各历史时期的汉语诗歌走向提供了艺术经验。本文探讨的是前者。

“白话”新诗;审美意识;文化焦虑

在语言学意义上，“白话”只是一种话语表达方式，而在中国新诗发生发展的生命链条上，“白话”早已成为汉语诗歌写作的一个理论命题，它拥有自己的话语逻辑和美学旨趣。同时，在新诗自我建设中生成的诸多审美意识里，“白话”与时代、政治、文化的关系，较之与艺术内部诸多因素的关系，也比其它任何一种美学思虑都更为密切。在这个意义上，将“白话”作为汉语诗歌的美学范畴纳入中国新诗审美意识生成、生长的历史视阈，完全合乎“范式”理论对“一种公认的模型或模式”在一定历史语境中的相关作用、形态、价值进行考察的科学假设。……