论唐婚恋传奇中的理想女性及其文化内涵

高翠元，高丹卡

（华东交通大学1.教务处；2.科研处，江西南昌330013）

唐传奇是中国文言小说的成熟阶段，题材甚多，涉及婚恋、神仙、豪侠、政治诸多方面，而其中之翘楚当为婚恋传奇。唐代文士用清丽、奇幻的文笔书写了许多哀婉传神的婚恋故事，其数量之多，质量之高，逾越前代。郭箴一先生指出：“在唐以前中国无专写恋爱的小说，有之，始自唐传奇。就是唐人所作的传奇也要算这一类最优秀。”[1]的确，唐传奇中许多名篇皆以塑造具富文学价值的女性而载入文学史册。而深为唐婚恋传奇塑造的女性形象是饶有意味的：这些女性容貌出众、才华卓越，能跨越礼教藩篱主动追求爱情，同时又是遵守礼教规范，柔弱卑顺、相夫教子、恪守职份的贤妻良母。从当时唐代婚恋传奇的创作群来看，都是男性作家，这为创作蒙上了一层神秘的性别色彩。事实上，“唐代社会话语权力一直都为男性所把握，那么作为话语之一的唐传奇，实际上多是那个时代男性意愿的表达，文本承载的多为男性之意愿。”[2]丹纳指出“如果一部文学作品内容丰富，并且人们知道如何解释它，那么我们在作品中所找到的会是一种人的心理，时常也就是一个时代的心理，有时更是一种种族的心理”。[3]笔者认为，在男性叙事的唐婚恋传奇中，理想女性形象是被建构和生产的，她们的性别特征和角色功能都是迎合男性的需求尺度而塑造的，是在男权文化下男性对女性幻想和期盼的结果。但是处在相对开放、进步的唐代文明中，作为当时文化精英的文士又在理想女性的塑造中流露出不少进步的情爱心理和性别观念，这也是不应忽视的。……