


很早就想写写岳麓书院,但一直不敢轻易下笔。我曾说:一个再没有文化的人,一到了岳麓书院,就显得文化了起来。我又说:一个再有文化的人,一到了岳麓书院,就变得没有文化了。这两句话看起来似乎矛盾,但实在又是“实事求是”的,因为岳麓书院的亭、台、楼、阁、廊、轩,甚至庭院之中的一块石头一棵树,都是文化的结晶。
清长沙人郭祖翼写过一首题为《岳麓书院》的诗,诗曰:
赫曦终古屹崔嵬,四座弦歌讲幄开。
乔木百年思宿彦,名山一代养奇才。
云端梵呗随风落,槛外泉声绕竹来。
惆怅残碑兴废局,渊源谁溯道乡台。
岳麓书院坐落在岳麓山下,被百年千年的古树掩映着。在岳麓山顶有一“赫曦台”;半山腰上有麓山寺,又名岳麓寺,作法事时的“梵呗”,即赞叹歌咏之声随风飘落;山顶还有一云麓宫,那是道教的福地。讲堂的帷幕拉开,学识渊博的大师侃侃而谈。稍顷,便又闻莘莘学子的朗朗书声,在院外绕竹而来的泉声伴奏下,是那样和谐,令人神往。书院内有各种碑刻,其中有一著名的“麓山寺碑”,系唐代李邕撰书。李邕,字北海,故又称李北海碑。该碑因岁月久远,残缺三分之一。据传,麓山寺碑其文、书、刻均系李邕一人所为,人称“三绝碑”。但有专家质疑,其文是否出自李邕之手,尚无足够证据。在爱晚亭的右上方,赫曦台的下面,还有一道乡台,那又是一个动人的故事。郭祖翼不是特别有名,但我在众多写岳麓书院的诗中,偏偏选出这一首来,是我觉得这首诗像素描一样勾勒出了岳麓书院的大致轮廓,让一个对岳麓书院比较陌生的人见了,能产生初步印象。……