中国传统“俭”、“奢”消费思想的当代辩证厘思

韩晓玲

（宁夏大学 国际教育学院，宁夏 银川 750021）

中国当代的和谐消费意识应该是什么，用一句话来说，就是要求人们消费得和谐，它是从消费的角度来促使人们建立一种人与人、人与自然、人与社会之间相互协调、和谐发展的意识，其间的和谐关系反映出来的是人类自身的发展与经济的发展、社会的进步和生态环境的保护应该是相辅相成的。传统的消费意识作为中华民族深层次的文化结构体现在了社会生活的各个层面，这种消费意识是否真的适合于当下中国社会的发展状况，需要我们对传统消费观进行取精华、去糟粕的辩证厘思，从而实现消费意识的现实转换。

一、中国传统的消费观

中国传统的消费思想从一开始就沿着两条不同的路线向前发展着，《左传》庄公二十四年（在公元前670年）记鲁国大夫禦孙说过：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，[1](p58)虽然以俭为美德的消费思想很早就在中国社会占据了主导地位，但是，历代不少的政治家、思想家根据现实需要也提出了“尚奢去俭”的主张，所以，主次并存、因时制用可以说是中国传统消费观的发展模式。

1.以俭为尚的消费观。

以俭为尚作为传统主流消费思想，先秦儒家思想在其中的作用是举足轻重的。由于先秦儒家思想在中国传统文化中的突出地位，它所倡导的节俭消费观对中国古代社会消费模式的形成可谓是影响最大的。

先秦儒家思想的主要代表人物孔子在其礼义的视阙下提出：“礼，与其奢也，宁俭”，[2](p53)“奢则不孙，俭则固。……