日本金竹文化论

任敬军 王丹婷 苏倩倩

（浙江农林大学外国语学院 临安 311300）

1 金竹文化的科学与社会基础

严格意义上的文化（甚至信仰文化）都具有一定的科学与社会现实基础，日本的金竹文化也是如此。金竹（ハチク/淡竹,Phyllostachys nigraf.henonis）具有独特的生物特性，日本的金竹文化具有悠久的历史传承与深刻的社会现实基础。

金竹在燃尽的灰烬中可以轻易燃起火来；各类竹笋中，金竹笋在灰中烧后可直接食用；金竹秆的切片在石面上摩擦后即成为锐利的切割刀具，公元11—13世纪弓矢时代之前，金竹竹枪一直是主要的战争武器[1]；金竹竹材易于纤细分割，特别适用于茶筅、竹帘等日常竹编；金竹秆燃烧时爆音响亮、清脆。金竹的这些特征以及基于其上产生的文化性是其在日本竹文化史上具有独特地位的科学基础与社会前提。

2 日本的金竹信仰

日本的金竹文化历史悠久。在太古代，人们惊奇于金竹笋的旺盛生命力与迅速生长，做为领导者的老年者非常羡慕，认为竹是神的替身，期望拥有笋那样的精力。因为金竹最易于作为竹枪材料而成为当时部落争斗中的最高武器，人们感谢竹而生的思想意识表现在信仰文化上就是将金竹神圣化并做为御神体[2]，建祠祭拜，因此日本古代的御神体几乎全是金竹。此即日本神社的创设主旨[3]。

3 战争中的金竹文化

弥生时代，最古老的竹林指的是金竹林，做为武器，在冬季将3～4年生的金竹伐来，将其尖端在石面上打磨成锐利的竹枪，此即原始的竹枪，是大众武器之始。……