实践与实践性理解:布尔迪厄反思社会学的主题与品格

罗朝明

(南京大学 社会学院，南京 210093)

提及布尔迪厄的社会理论，人们一般会说是一种实践理论，大多数教科书都会对之冠以如是名号，而且，布尔迪厄也曾将其提出的理论知识类型之一的人类行为学知识，最终定名为关于实践的科学。［1］但是，当问及实践理论何谓时，人们谈论的却主要是惯习、场域、资本等等。毋容置疑，这是一种吊诡的现象。

之所以会出现如是状况，一方面，是思想的传播与接受所经常遭遇的困境使然;另一方面，则是出于布尔迪厄思想发展过程本身的原因。对于前者，主要受到一种“拿来主义”或“实用主义”思想的毒害。华康德也曾认为，布尔迪厄思想在从欧洲大陆向英语世界扩散的过程中，遭遇到了零敲碎打的运用和断章取义的理解。［2］至于后者，则需要回到布尔迪厄思想发展的内在脉络进行探究。遗憾的是，这方面的研究却相对较少，尤其是致力于阐述在布尔迪厄的思想中，实践扮演何种角色，所指谓何，如何理解实践等的研究则更少。

关于实践的上述问题，正是写作本文的初衷。首先，我们将以布尔迪厄主要著作的出版次序为线索，考察实践在布尔迪厄思想中所扮演的角色。其次，着眼于实践概念本身，深描在布尔迪厄的意义上实践所指谓何。最后，探讨布尔迪厄如何理解其所谓的实践。

一、定位实践:文本脉络的探究

布尔迪厄的学术生涯大致可分为三个阶段:1951—1968年的第一阶段，布尔迪厄主要是接受哲学训练，并通过人类学的田野工作进入社会学领域;1968—1981年的第二阶段，是布尔迪厄确立其社会学地位和学术风格的时期;而1981年以后的第三阶段，布尔迪厄着力于展露隐藏在其科学话语中的政治关怀。……