虚幻的英国神话——再读《简爱》与《藻海无边》

钱 冰

（深圳大学 外国语学院，广东 深圳 518060）

虚幻的英国神话
——再读《简爱》与《藻海无边》

钱 冰

（深圳大学 外国语学院，广东 深圳 518060）

《藻海无边》不仅重写了《简·爱》中疯女人的故事，还以细致入微的笔触对《简·爱》中文明康健、基督教使命和绅士风度等英国神话进行质疑，从而对构建英国民族身份的多重属性釜底抽薪，揭示英国神话的虚幻本质。

英国神话；文明康健；基督教使命；绅士风度

自从简·里斯的《藻海无边》（Wide Sargasso Sea）作为《简·爱》（Jane Eyre）的前篇问世，评论界多从“疯女人”这一形象入手，揭示前者对殖民话语和男性霸权的批判。本文认为，两个文本蕴含着对英国民族特性的建构和颠覆，并由此折射出宽广的历史文化语境和深刻的权力关系。

斯皮瓦克（Gayatri Spivark）曾经说过，“如果忘却帝国是英国的社会使命、对英格兰人而言是英国文化表述的重要部分，则无法理解十九世纪英国文学。”［1］658－659的确，对英国属性的颂扬，弥漫于十九世纪英国文坛。一方面，身处盛世，英国人踌躇满志，国家神话确得以确立，作家们也热衷称颂“英国性格。”［2］286另一方面，帝国的合理性也需民族优越性作支撑。在某种意义上，帝国霸权的巩固有赖于文本的建构，通过无数的文本，经由作家们的合谋，把英国塑造成文明中心和道德权威。

尽管勃朗特（Charlotte Bronte）深居简出，她的作品既没有如狄更斯（Charles Dickens）那样涉及广阔的社会现实，也没有吉卜林（Rudyard Kipling）构建民族叙事的强烈冲动，《简·爱》的字里行间仍流露出身为英国人的自豪和对殖民地人理所当然的贬低。……