慈波
(浙江师范大学 江南文化研究中心,浙江 金华 321004)
在元代南方士人于政治领域普遍遭受抑制的情况下,要想讨论黄溍的政治态度,并不是件太容易的事情。这种困境来自于两个方面:首先,黄溍早年沉抑于州县之间,虽然有亲理民政的实际经历,但其时人微言轻,缺乏就政治事件发表言说的便利;晚年虽然官位渐高,但或提举学政,或侍讲经筵,有缘饰文治之实,却与政坛颇有疏离。其次,黄溍文集中缺乏明确表述自己政治态度的诸如政论、奏疏之类文字,诗作多流连山水、酬酢应答;文章则以记序碑志为主,且不乏典雅雍容的颂世之作。故而曾有学者以为,虞集、黄溍、马祖常等人“皆身居清贵文臣之高位,对于深层政局渐趋腐败恶化,绝不可能一无所知;然宁甘漠视,以彼深厚之文化修养,一如既往歌功颂德者,则其政治伦理可知”。特别是黄溍,其文集中“绝少涉及”时政民生,缺乏“痛心时弊、哀伤民瘼之作”;“且溍之死,下距元亡不过十年有馀,何以晚期之乱象绝难见诸笔端?是黄溍之为人为文,真不可言说矣”。①《从元代“馆阁体”诗看元中期文风之转换——以虞集、黄溍、马祖常为例》,《中国传统文化与元代文献国际学术研讨会会议论文集》,中华书局2009年,第487-500页。除此文涉及黄溍政治倾向之外,学界关于黄溍的研究多集中于诗文领域,杨镰《元诗史》(人民文学出版社2003年)对其诗歌成就有所论述;査洪德《理学背景下的元代文论与诗文》(中华书局2005年)有专章阐述黄溍在矛盾中求融通的学术思想;徐永明《元代至明初婺州作家群研究》(中国社会科学出版社2005年)下编考证部分收录了五位作家年谱,其中有黄溍的简谱,对其生平事迹有简练扼要的排比。……