《诗经》爱情世界的原生态探美(一)

李金坤



《诗经》爱情世界的原生态探美(一)

李金坤

(江苏大学 文法学院，江苏 镇江 212003)

以马克思主义的美学思想，对中国人第一次集体歌唱的《诗经》爱情诗审美特征进行初步探析，比较全面而深入地挖掘出《诗经》爱情诗的思想内容与艺术形式之美，努力呈现其难能可贵的美学风貌。这些爱情诗，既显示了人们对“人”本身审美观较为健康而清醒的认识，又闪耀着男女主人公人格美精神的灿烂光辉；既有谈情说爱方式的审美情趣，又有表现各种艺术形象的审美价值，诸如风俗美、形象美、意蕴美、意境美、含蓄美、结构美等等，彰显出美的活力，散发出美的芳香，展示出美的风采。《诗经》爱情诗艺术美内涵甚为丰富，加强对它的研究和开发，就能够有力拓展《诗经》研究的新领域，进一步彰显并提升《诗经》在中国文学史与美学史上的重要地位。

《诗经》；爱情诗；原生态；择偶；传情；人格；艺术

爱情，是自有人类以来男女间经久不衰的古老话题，亦是人类生活与文学艺术的永恒主题。正如恩格斯所说：“人与人之间的，特别是两性之间的感情关系，是自从有人类以来就存在的。至于说到性爱，那么它在最近八百年间已获得这样大的意义和这样高的地位，以致它已成为一切诗歌都环绕它旋转的轴心了。”德国伟大诗人歌德也说过：“青年男子谁个不钟情，妙龄女子谁个不善怀春？这是我们人性中至为神圣的……”这在近3 000年前产生的我国第一部诗歌总集《诗经》中，就已经有许多关于男女相悦、相思、相亲的恋爱与婚姻方面的诗歌。