性别、民族与半殖民性:刘呐鸥、穆时英的都市风景线

王丽丽

(哈尔滨商业大学基础科学学院，哈尔滨150028)

现代文学一个经久不衰的主题，就是令人魂牵梦绕的乡土和喧嚣世俗的都市的截然对立。长久以来，在重农抑商的国度里，城市始终扮演着斑驳陆离、暧昧不清的角色。直到20世纪80年代后，“城市意识”才恢复成为现代性新话语中的一个中心词。就此而论，在现代中国，再没有哪个流派像新感觉派小说那样站在西方现代主义的角度来表现都市了。作为半殖民都市的畸零者，刘呐鸥和穆时英既审视都市又为都市代言，他们借助一系列妖娆、摩登的女性形象，拟构一种全新的城市人生观和两性关系。这道独特的“都市风景线”，在不期然间，便成为中国在风起云涌的20世纪30年代的一个民族寓言。

一、欲望与诱惑:都市的另一张面孔

本雅明在描摹巴黎时，曾这样说:“巴黎城是以豪斯曼赋予它的形式进入这个世纪的。”“一本与巴黎规模庞大的改造工作潜在相连的书完成于进行这种改造的数年之前。”［1］他称这本书就是诗人心中的“巴黎图景”。由此可见，一个城市的新兴，不仅需要经济硬件做基础，更需要新的文化范式做代言。显然，与十里洋场那块“飞地”水乳交融的新感觉派，无疑承担了这个角色。

新感觉派小说通常都聚焦于城市生活漂浮不定的情感体验，这种体验基本上环绕着一个两性故事而展开。为此，刘呐鸥将感觉化的叙事方式发挥到极致。他采用一种拍电影的方式，让主人公的目光像镜头般自由游走:繁华的城市生活如无数的活页画面，画面的中心是饮食男女演绎着非理性、迷乱状态的情欲故事。……