陈力丹
(中国人民大学新闻学院,北京 100872)
看到本文的副标题,可能会有读者提出疑问:马克思恩格斯论述过传播技术吗?确实,如果根据现在我国出版的马克思恩格斯著作的中文版,找不到“传播技术”这类词汇。正是翻译造成了我们对马恩这方面思想的忽略。其实,马克思恩格斯早在19世纪就密切关注着世界传播技术的发展对社会结构变化的影响。
在马克思恩格斯的著作、笔记及书信里,经常出现这样几个德文词:der Verkehr、die Kommunikation,他们还特别指明其对应法文词是commerce,对应英文词是intercourse。这些词汇他们使用时的所指,是广义的物质和讯息的移动、传播,然而在中文版的他们的论著中,却大多翻译成“交通运输”,使得我们看不出马克思和恩格斯论证问题时的广义内涵。在马克思的《资本论》第二卷中,曾对此有明确的说明,他写道:“交通工业,它或者是真正的货客运输业,或者只是消息、书信、电报等等的传递。”[1]24卷:65文中的“交通工业”,即die Kommunikationsindustrie这个带有“Kommunikation”词根的名词。而在中国现代文字语境中,“交通”一词在人们头脑中的反应是汽车、火车、轮船、飞机等单纯的物质运输载体。从马克思和恩格斯使用der Verkehr、die Kommunikation概念论证的问题看,包含了这两个词的全部含义,指个人、社会团体、民族、国家间的物质交往和精神传通。因而,这是一个宏观的社会性概念。例如恩格斯晚年讲的这样一句话:“……依靠了现代的交通工具,即依靠铁路、电报、巨大的工业城市、报刊和有组织的人民集会。”[1]22卷:537其中“交通工具”,即das Verkehrsmittel这个带有Verkehr词根的概念,包含了后面讲的五项内容,而这五项内容,除了铁路,电报、报刊、城市、人民集会,怎么可以算在中文“交通工具”这个概念里呢?