杨 丽
(运城学院,山西运城 044000)
论五四乡土小说死亡叙事的题旨解读
杨 丽
(运城学院,山西运城 044000)
死亡一直以它的神秘性和不可把握性吸引着人们对它的探讨和表现。不同于传统的“未知生焉知死”的回避心态,五四乡土小说家积极地正视死亡。其死亡叙事就展现了乡土社会中“以巫代医”思想的愚昧、“吃人”风俗的残酷、宗法礼教观念的顽固,以及乡土社会平静的生死 ,从中我们不难看出作家冷峻的批判性和深刻的思想启蒙精神。通过论述,论文意在揭示五四乡土小说死亡叙事的思想价值,从而找到更深入更本质的理解五四乡土小说的某种视角。
五四乡土小说;死亡叙事;启蒙精神
死亡是每个人都要面对的结局,它以令人战栗的毁灭性,以及不可体验的神秘性给予了人类最刻骨铭心的震撼。鲁迅说:“死是世界上最出众的拳师,死亡是现社会最动人的悲剧。”废名说:“死是人生最好的装饰。”五四乡土小说死亡叙事就对死亡作了深入的展示。不过虽然同样是述说古老乡土的生死,五四乡土写实派与五四乡土抒情派的死亡叙事则从不同角度思考着死亡。五四乡土写实派以启蒙的视角,着力展示了乡土社会置人死地的各种陋习、风俗等内容。而五四乡土抒情派死亡叙事中则呈现了乡土田园中人们平淡的生死。它们共同构成了五四乡土小说死亡叙事多姿多彩的艺术世界。
五四乡土小说中的死亡叙事,首先突出表现在以巫代医陋习的展示上。……