接受理论下探析许渊冲对《江南》的英译

2012-04-18 07:25:17宋延辉
吉林广播电视大学学报 2012年2期
关键词:理论文化

宋延辉

(平顶山学院公共外语教学部,河南 平顶山 467000)

接受理论下探析许渊冲对《江南》的英译

宋延辉

(平顶山学院公共外语教学部,河南 平顶山 467000)

本文在接受理论下对许渊冲的汉古诗《江南》的英译文本进行解读和评析,以期在现今文化交往日益频繁的形势下,对汉古诗翻译的本质和功用有一个更合理的认识,给汉古诗英译的实践提出一个新的方向和纬度。

接受理论;汉古诗《江南》;许渊冲的英译本

一、引言

《江南》蕴含着中华民族浓厚的文化因子,如何完美地把该诗译为英文,汪榕培、杨宪益与戴乃迭(合译)以及许渊冲等诸多译者都做过不懈的努力,这对推进中华民族优秀文化的传播起到了不可低估的作用。本文拟从接受美学角度探讨许渊冲的英译本,以期对汉古诗英译有所启发,从而更有效地推动这一进程,不断提高古诗翻译水平。

二、接受美学

接受理论诞生于20世纪60年代后期,以尧斯和伊塞尔的成就最为突出,他们被称为接受理论的“双子星座”[1]。该理论认为,“在作者、作品与读者的三角关系中,读者……自身就是历史的一个能动的构成。……因为只有通过读者的传递过程,作品才进入一种连续性变化的经验视野之中[2]。”可见,读者在阅读中并不是被动地接受作品的内容和意义,而是“在接受活动开始之前,任何读者已有自己特定的期待视界[3]。”在具体阅读中,表现为一种潜在的审美期待[4]。由于翻译涉及译者(也是读者)与原作的理解与接受关系,所以接受理论契合于翻译研究。

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