“文革”初期，曲阜“三孔”遭遇空前劫难始末

张海鹏

一、如果说谭厚兰在来曲阜之前虽然激情满怀，但是不知道从何处下手来完成捣毁“孔家店”的任务的话，当看到这些东西时，她觉得自己手中已拿到了通往胜利之门的钥匙

1966年5月16日，以中共中央下发“五一六”通知为标志，“文化大革命”正式走上中国的历史舞台。

1966年6月1日，人民日报发表社论，提出“破除几千年来一切剥削阶级所造成的毒害人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的口号，即破“四旧”，这是“文革”的重要目标之一。

1966年8月，破“四旧”的浪潮风起云涌，愈演愈烈，曲阜县委和县人委感到了一种巨大的压力，因为他们治下的曲阜县是中国古代文化代表和象征的孔子的故乡。在这片古老的土地上，有孔庙、孔府、孔林、颜庙、周公庙等一大批文物古迹。按照红卫兵的逻辑，这些都是“四旧”，都在应破之列。

8月下旬，曲阜县委书记李秀先后接到报告，泰安水校和曲阜师范学院的红卫兵要来砸“三孔”。县委立即分头向县直各机关单位及学校布置防范措施。经过全县干部群众的多日严防死守，红卫兵终于未能冲击“三孔”。

李秀等人暗自庆幸。

他们绝对没有想到，两个多月后，北京师范大学的红卫兵领袖谭厚兰会离开“文化大革命”的中心，率领一队人马杀向曲阜。

谭厚兰，1937年生于湖南，青年时做过教师，中共党员，1965年作为调干生进入北京师范大学政教系。“文化大革命”开始后，她与清华大学的蒯大富、北京大学的聂元梓、北京航空学院的韩爱晶和北京地质学院的王大宾统称为北京造反派的五大领袖，领导、参与了“文革”初期的一系列造反活动。……