论福柯的历史观

2012-04-29 09:06:43胡颖峰
理论月刊 2012年7期

胡颖峰

摘要:福柯与西方传统历史学家研究历史的方法、视角与研究历史的内容截然不同,他批判理性主义的历史观,揭露理性的话语霸权,力图使非理性在真实的历史中占有一席之地。福柯运用谱系学方法对起源和历史的连续性进行批判,倡导非连续性与间断性。他还对总体化的历史观进行批判,以消解大写的历史,倡导小写的历史。消解历史主体,宣布“人之死亡”是福柯历史观的显著特征。

关键词:福柯:历史观;理性主义;连续性;历史主体

中图分类号:K01(565)

文献标识码:A

文章编号:1004-0544(2012)07-0051-04

西方有学者曾经指出,作为历史学家的福柯以他自己取得的骄人的史学成就,尤其是独树一帜的历史观与史学方法向迄今为止的几乎一切正统的历史学家提出了强烈的挑战。尽管大多数当代法国历史学家根本无法认同这位半路出家的同行,但仍不得不承认,自20世纪60年代以来,福柯是给所有法国历史学家留下最深印象的人。福柯在史学领域所取得的成就也远远地超过了许多专业的历史学家,由于他在历史研究领域所取得的骄人成就,因此他受到了西方许多著名历史学家的高度评价。法国著名心态史学家菲利普·阿里埃斯认为福柯是“我们最杰出的史学家之一”。法兰西学院著名历史学家保罗·维纳也盛赞福柯的工作是20世纪思想界最重大的事件,甚至连当代法国史学界的耆宿费尔南·布罗代尔也对福柯充满敬意,称福柯为“他的时代最辉煌的思想家之一”。……

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