《聊斋志异》中的“易妻为妾”现象探析

刘金荣

摘要：“易妻为妾”是产生于《聊斋志异》中《恒娘》篇里的特定语汇。因“易妻为妾”的行为方式，使《恒娘》成为了反映女性嫉妒问题的小说特例。“易妻为妾”揭示了妻妾之道下的情爱心理特点，演绎了女性面对婚姻危机时的一种反攻战术，并且展示了古代夫、妻、妾关系的某种真实面貌。对从古至今长期存在的女性“易妻为妾”的心理和行为还需进行深入的思考和研究。

关键词：聊斋志异；易妻为妾；女性嫉妒；情爱心理；反攻策略

中图分类号：I207.419 文献标识码：A

“易妻为妾”出于《聊斋志异》中的《恒娘》篇 [1] （P1431），全文出现两处，所指亦有二，其一是朱氏“每欲易妻之名呼作妾”的想法，其二是恒娘教给朱氏的“易妻为妾之法”。在小说中，洪大业本来与“资质颇佳”的妻子朱氏“两相爱悦”，后来“纳婢宝带为妾”，宝带远没有朱氏漂亮但洪大业很宠爱她，朱氏不平，洪大业“虽不敢公然宿妾所”，但越发宠爱宝带，疏远了朱氏，夫妻因此反目。朱氏常常想着丈夫都是爱妾的，那干脆自己也做妾算了。但在邻居狐女恒娘的指点之下，朱氏礼遇宝带、疏远丈夫、敝衣纺绩，又从穿着打扮、眼神笑容到言谈体态、床第之间来个大变身，朱氏一月复一月地学习并实践了一种“媚”的课程，靠女人的性感魅力专宠于房，夺回了丈夫的宠爱。这是一个妻妾争宠的故事，但特别在妻妾之间未见正面冲突，而是妻子在设计诱惑丈夫，小说描绘了古代一妻一妾的家庭格局中妻子的心态变化过程以及应对方式，也是演示“易妻为妾”的一篇奇文，其内涵甚为复杂丰厚，有必要深入探讨。……