浅述中国古典文学中的“桃花”意象

2012-04-29 19:11:53王维夏
群文天地 2012年23期

摘要:中国古典文学源远流长,每朝每代皆有其特有的文学体制,但是有一点是长久以来从未改变的,那就是应用生活中的常见的事物、景物,引申发展为包含某一或多种特定含义的独特意象。桃作为生活中最常见的一种植物,在上古的辟邪巫术中便已经出现在人们的生活中,自《诗经》而起,一直到清末,文学作品中处处可见其影。桃花,自然的成为了文学作品中一个无法替代的意象。

关键词:中国古典文学;桃花;意象

桃在中国有着长久的栽培历史,河南殷墟便曾经出土过桃核。因桃花颜色鲜艳,花形优美,一直为时人所喜爱。又因桃果味美,被奉为“五果”之首,民间亦有“桃养人”之说。自《国风·周南·桃夭》始,历朝历代的文学作品中都有桃花的身影,桃花积淀了丰厚的文化内涵,凝聚了中国文人独特的审美情感,演化出多种多样的意象。

一、桃花中的爱情

《周礼》曰:“仲春令会男女,奔者不禁。”由此句可知,对上古的青年男女来说,桃花盛开的时节也正是他们谈情说爱的黄金季节。朱熹曾日:“桃之有华,正婚姻之时也”,因此,桃花,这个代表婚爱时令的事物,渐渐发展成为爱情的隐秘象征。

宋朝周密曾有《清平乐》,曰“一树桃花飞茜雪,红豆相思暗结”。红豆是相思木所结的果实,长久以来一直是爱情与相思的象征物,例如:王维的《相思》便有“红豆生南国”、“此物最相思”之言。此处作者将桃花与红豆同写,含蓄巧妙地描绘出,暮春时节桃花凋谢,随着春风片片飞舞恍若曼舞雪片,而妇人站立树下,于漫天花瓣中,思念自己出门未回的爱人。……

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