王文圣
摘要:何其芳在奔赴延安之后,创作风格为之一变,从自我关怀为中心转变为热情歌颂毛泽东和中国共产党。自《星火集续编》创作以降,何其芳以毛泽东为创作对象,从心灵理想的连贯性来诠释自己创作的转变。通过分析何其芳诗文,特别是他晚年诗文对毛泽东的描写,来揭示毛泽东是他心中“完美”的化身。在何其芳看来,毛泽东、“年轻的神”与诗人的形象是三位一体的。何其芳通过对毛泽东的抒情,更好地建构与寓托心中理想的自我。但是,不管何其芳的创作内容如何变化,他始终是一个注重自我阐释的自觉自主的现代诗人。
关键词:何其芳;诗文;毛泽东形象;建构;寓托
中图分类号:A8 文献标志码:A文章编号:1673-291X(2012)15-0214-05
引言
何其芳到北京求学后,在不断的努力下,完成了《预言》、《画梦录》,成功建立了自我的风格,登上了中国的文坛。在《还乡杂记》、《刻意集》中,他整理旧作,立定脚跟之后投奔延安,又一度自觉地转化自我,再一次追求一种新风格的创造。我们知道,一直以来何其芳的写作实践和生活是密不可分的,作品风格的递嬗即是生活形态的变化:从北京会馆与宿舍的苦吟,到奔赴延安初期采集报告式的写作,甚至是整风以后勇于投身政治宣传工作,我们都可以看到,诗人力求在生活的实践中达成新风格的完成。延安之后,何其芳顿觉今是昨非,于鲁艺工作之余,写作了《夜歌》与《星火集》,不断宣示自己的转变。延安整风之后,《星火集续编》中的何其芳再无犹疑,将所有的文字奉献给了他热爱的中国共产党,建国后才将重心转入理论的研究与文学批评的写作。……