王正江 杨天美
所谓意象,“就是当某种自然物象在长期的文学创作与欣赏过程中,与某种特定的人文内涵建立了稳定的对应关系的时候,这种形象就被视为意象”。[1]王国维在《人间词话》中说过:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”[2]词与诗是不同的表达体式,“诗言志,词言情”[3],词人正是借用词这种体式来表达内心的悲怨忧愁。为了表达自己内心的情感,对物审视,寓之己情,词人往往选择一些自己生活中的熟悉之物,而这种意象因其自身不同的特点,经过词人的情感加工和再创造,寓物于情,使稳定的、多彩的物象意蕴丰富和生动起来。
在宋词中,“楼”意象出现的频率较高。据统计,唐五代词中,“花间词”和“南唐词”中涉及“楼”的约107次,《全宋词》中,以楼入词者达1150余首,足见数量之多。究其原因,其一是因为楼自身的特点。《说文》注解:楼,重屋也。正如《古诗十九首》云:“西北有高楼,上与浮云齐。”[4]楼之高,可登高望远,极目四周,于是登楼者凭栏怀古,抒情愫之忧愁,感世事之变化。楼内狭而外阔,楼窄便成为一种桎梏、绳索和牵绊,楼阔便可飞越古今,联结人世间物是人非,从而抒发爱恨悲歌。正因为如此,宋词便借楼居高望远之势和外阔内窄,凭栏吟唱出一首首喜怒哀乐、怨恨悲愁之歌。高楼林立,自然为宋代各类人物提供了典型活动环境。对于男性来说,楼是他们经常流连徘徊的场所。而对于女性来说,楼则不仅是她们生活的场所,更是她们全部的生命空间,是她们通向外界的唯一桥梁。……