身心自适

祝东

幸福感是时下的热门话题，幸福感和幸福指数的调查与排名也层出不穷，甚至国家主流媒体中央电视台也在《走基层·百姓心声》中对此作了专门报道，引发了新一轮幸福问题讨论的热潮。那么幸福到底是什么呢？《现代汉语词典》上的解释是“使人心情舒畅的境遇和生活”，这里所说的“心情舒畅”与幸福有关，也即是说幸福其实是一种心情感觉，与财产、地位、名望等外在的东西关系似乎不大。坐在男友自行车后座上的女孩子可能是幸福的，而坐宝马车内哭泣的姑娘不一定幸福。当然，宁可在宝马车里哭也是一种别致的“幸福”选择，时代发展，价值观念的多元化，幸福的感觉也是多种多样的，古今皆然。

关于对幸福的理解，我们不禁想起文人金圣叹的“不亦快哉”三十三则。金圣叹（1608～1661）生活于明清之交，这是一个政治动荡、异端思想迭起的时代，其中一个重要的突破就是对“人”的重新发现及从宋明理学桎梏中的解放。金圣叹一生的主要精力在于诗文、小说、戏曲的评点，“不亦快哉”三十三则就出现在他对《西厢记》的评点之中。

在《西厢记》《拷艳》篇的评点中，金圣叹追忆了20年前与友人赌说人生快意之事的情形，并依据记忆写下了当时的一些快意人生的事情。从中我们可以发现他们对“快事”的畅谈其实就是对人生之中幸福时刻的感悟。纵观这三十三则快事，不外乎身体的解放、心灵的自适以及那颗善于发现幸福的敏感心灵。

幸福不幸福首先是一种切身的感觉和体验，身体必须参与其中，进行体验，身体舒适才会有心灵的快意，因此对身体的发现与体验就显得尤为重要，这个在金圣叹的“不亦快哉”中有较多的体现。……