王建荣



茶树主要生长于中国西南地区的云南、四川、贵州一带,饮茶在汉代四川一带的士人生活中非常流行。王褒《僮约》中明确提到烹茶用的茶具。三国张揖的《广雅》记载:“荆巴间采茶作饼,成以米膏出之,若饮,先炙令色赤,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用姜葱芼之……”说明当时的饮茶方式是先把茶饼炙烤一下,捣成茶末后放入瓷碗中,然后冲入开水,喝时还要加些葱、姜等调料。
煎茶是唐代主要的饮茶方式,并出现了以煎茶为行业的商业活动。煎茶是把茶饼碾碎,用箩筛筛选茶末,在风炉上架起茶鍑,放入水,起火支烧,待鍑中的水第一沸时,即加入适量的盐花,第二沸时,舀出一瓢水放入熟盂内以备用,以竹夹搅拌茶鍑中的汤水,然后用茶则量茶末入鍑煎煮;等到第三沸时,将舀出的茶汤重倒回茶鍑中,以避免鍑中的茶汤过老。此时,即可用茶勺从鍑内舀出茶汤,酌入茶碗饮用。
饮茶的兴盛推动了唐代陶瓷业的发展。陆羽特别推崇越窑青瓷,他认为茶碗“越州上,鼎州次,婺州次。岳州上,寿州、洪州次”,并认为“越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色;邢州瓷白,茶色红,寿州瓷黄,茶色紫,洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶”。除越州窑、鼎州窑、婺州窑、岳州窑、寿州窑、洪州窑之外,北方的邢窑、曲阳窑、巩县窑,南方的景德镇窑、长沙窑、邛崃窑在当时也大量生产茶具。
宋代是茶文化发展的第二个高峰,茶叶种植区域进一步向北推进,茶叶产量也进一步提高,并出现了大量的茶文化著述,如宋徽宗赵佶的《大观茶论》、蔡襄的《茶录》、黄儒的《品茶要录》、熊蕃的《北苑贡茶录》等。